Das entkleidete Ego der Narzisstin
Frage:
Manchmal sagt man, dass die Narzissens wahres Selbst hat seine Funktionen nach außen verbannt - und manchmal sagt man, dass es nicht mit der Außenwelt in Kontakt steht (oder dass nur das falsche Selbst mit ihr in Kontakt steht). Wie regeln Sie diesen scheinbaren Widerspruch?
Antworten:
Das Wahre Selbst des Narzisstens ist introvertiert und gestört. Bei gesunden Menschen werden Ego-Funktionen von innen heraus aus dem Ego erzeugt. Bei NarzisstInnen schlummert das Ego, komatös. Der Narzisst braucht die Eingabe der Außenwelt, um die grundlegendsten Ich-Funktionen auszuführen (z. B. "Anerkennung" der Welt, Grenzen setzen, Differenzierung, Selbstwertgefühl und Regulierung eines Sinnes für Selbstwert). Nur das Falsche Selbst kommt mit der Welt in Kontakt. Das Wahre Selbst ist isoliert, unterdrückt, unbewusst, ein Schatten seines früheren Selbst.
Das falsche Selbst des Narzisstens zu zwingen, sein wahres Selbst anzuerkennen und mit ihm zu interagieren, ist nicht nur schwierig, sondern kann auch kontraproduktiv und gefährlich destabilisierend sein. Das
Narzissenerkrankung ist anpassungsfähig und funktional, obwohl starr. Die Alternative zu dieser (Fehl-) Anpassung wäre selbstzerstörerisch (Selbstmord) gewesen. Dieses in Flaschen gefüllte, selbstgesteuerte Gift muss wieder auftauchen, wenn die verschiedenen Persönlichkeitsstrukturen des Narzisstens dazu gezwungen werden, Kontakt aufzunehmen.Dass sich eine Persönlichkeitsstruktur (wie das Wahre Selbst) im Unbewussten befindet, heißt das nicht automatisch es ist konflikterzeugend, oder es ist in einen Konflikt verwickelt, oder es hat das Potenzial zu provozieren Konflikt. Solange das Wahre Selbst und das Falsche Selbst außer Kontakt bleiben, sind Konflikte ausgeschlossen.
Das falsche Selbst gibt vor, das einzige Selbst zu sein, und leugnet die Existenz eines wahren Selbst. Es ist auch sehr nützlich (adaptiv). Anstatt ständige Konflikte zu riskieren, entscheidet sich der Narzisst für eine Lösung der "Loslösung".
Das von Freud vorgeschlagene klassische Ich ist teils bewusst, teils vorbewusst und unbewusst. Das Ego des Narzisstens ist vollständig untergetaucht. Die vorbewussten und bewussten Teile werden durch frühe Traumata davon gelöst und bilden das falsche Ego.
Das Über-Ich bei gesunden Menschen vergleicht ständig das Ich mit dem Ich-Ideal. Der Narzisst hat eine andere Psychodynamik. Das falsche Selbst des Narzisstens dient als Puffer und Stoßdämpfer zwischen dem Wahren Ich und dem sadistischen, strafenden, unreifen Über-Ich des Narzisstens. Der Narzisst strebt danach, ein reines ideales Ich zu werden.
Das Ich der Narzisstin kann sich nicht entwickeln, weil es keinen Kontakt zur Außenwelt hat und daher keinen wachstumsfördernden Konflikt erträgt. Das falsche Selbst ist starr. Das Ergebnis ist, dass der Narzisst nicht in der Lage ist, auf Bedrohungen, Krankheiten und andere Lebenskrisen und Umstände zu reagieren und sich darauf einzustellen. Er ist brüchig und neigt eher dazu, gebrochen zu werden, als von den Prüfungen und Schwierigkeiten des Lebens gebeugt zu werden.
Das Ego erinnert sich, bewertet, plant, reagiert auf die Welt und handelt in ihr und auf sie. Es ist der Ort der "exekutiven Funktionen" der Persönlichkeit. Es integriert die innere Welt mit der äußeren Welt, das Ich mit dem Über-Ich. Es handelt eher nach einem "Realitätsprinzip" als nach einem "Lustprinzip".
Dies bedeutet, dass das Ego für die Verzögerung der Befriedigung verantwortlich ist. Es verschiebt lustvolle Handlungen, bis sie sowohl sicher als auch erfolgreich durchgeführt werden können. Das Ich befindet sich daher in einer undankbaren Position. Unerfüllte Wünsche erzeugen Unbehagen und Angst. Die rücksichtslose Erfüllung von Wünschen steht der Selbsterhaltung diametral entgegen. Das Ego muss diese Spannungen vermitteln.
Um die Angst zu vereiteln, erfindet das Ego psychologische Abwehrmechanismen. Einerseits kanalisiert das Ego grundlegende Antriebe. Es muss "ihre Sprache sprechen". Es muss eine primitive, infantile Komponente haben. Andererseits ist das Ego dafür verantwortlich, mit der Außenwelt zu verhandeln und ein realistisches und optimales "Schnäppchen" zu sichern. für seinen "client" die id. Diese intellektuellen und Wahrnehmungsfunktionen werden vom außerordentlich strengen Gericht der Bundesregierung überwacht Über-Ich.
Menschen mit einem starken Ich können objektiv sowohl die Welt als auch sich selbst erfassen. Mit anderen Worten, sie besitzen Einsicht. Sie können über längere Zeitspannen nachdenken, planen, prognostizieren und planen. Sie wählen entschieden zwischen Alternativen und folgen ihrer Entschlossenheit. Sie sind sich der Existenz ihrer Triebe bewusst, kontrollieren sie aber und leiten sie auf sozial verträgliche Weise. Sie widerstehen dem sozialen oder sonstigen Druck. Sie wählen ihren Weg und verfolgen ihn.
Je schwächer das Ego ist, desto kindlicher und impulsiver sein Besitzer, desto verzerrter ist seine Wahrnehmung von Selbst und Realität. Ein schwaches Ich kann nicht produktiv arbeiten.
Der Narzisst ist ein noch extremerer Fall. Sein Ego existiert nicht. Der Narzisst hat ein falsches, ersetzendes Ego. Deshalb wird seine Energie abgelassen. Er verwendet das meiste dafür, die verzerrten, unrealistischen Bilder seines (falschen) Selbst und seiner (falschen) Welt zu bewahren, zu schützen und zu bewahren. Der Narzisst ist eine Person, die von seiner eigenen Abwesenheit erschöpft ist.
Das gesunde Ich bewahrt ein gewisses Gefühl von Kontinuität und Beständigkeit. Es dient als Bezugspunkt. Es bezieht Ereignisse der Vergangenheit auf Handlungen in der Gegenwart und auf Pläne für die Zukunft. Es beinhaltet Gedächtnis, Vorfreude, Vorstellungskraft und Intellekt. Es definiert, wo das Individuum endet und die Welt beginnt. Es ist eine enge Annäherung, auch wenn es nicht gleichzeitig mit dem Körper oder der Persönlichkeit besteht.
Im narzisstischen Zustand werden alle diese Funktionen in das falsche Ich verbannt. Der Schein der Konfabulation reibt sich auf allen von ihnen ab. Der Narzisst muss falsche Erinnerungen entwickeln, falsche Phantasien hervorrufen, das Unrealistische antizipieren und seinen Verstand einsetzen, um sie zu rechtfertigen.
Die Falschheit des falschen Selbst ist zweifach: Es ist nicht nur nicht "das Reale" - es operiert auch auf falschen Prämissen. Es ist ein falsches und falsches Maß für die Welt. Es regelt die Antriebe falsch und ineffizient. Es kann die Angst nicht vereiteln.
Das falsche Selbst vermittelt ein falsches Gefühl der Kontinuität und eines "persönlichen Zentrums". Es spinnt eine verzauberte und grandiose Fabel als Ersatz für die Realität. Der Narzisst schwebt aus sich heraus in eine Handlung, eine Erzählung, eine Geschichte. Er fühlt sich ständig als Figur in einem Film, als betrügerische Erfindung oder als Betrüger, der für einen Moment entlarvt und sozial ausgeschlossen wird.
Darüber hinaus kann der Narzisst weder konsequent noch kohärent sein. Sein falsches Selbst ist mit dem Streben nach narzisstischer Versorgung beschäftigt. Der Narzisst hat keine Grenzen, weil sein Ich nicht ausreichend definiert oder vollständig differenziert ist. Die einzige Konstanz ist das Gefühl des Narzisstens, verbreitet oder aufgehoben zu sein. Dies gilt insbesondere in Lebenskrisen, wenn das falsche Ich nicht mehr funktioniert.
Aus entwicklungspolitischer Sicht ist dies alles leicht zu erklären. Das Kind reagiert auf interne und externe Reize. Er kann sie jedoch nicht kontrollieren, verändern oder vorhersehen. Stattdessen entwickelt er Mechanismen, um die daraus resultierenden Spannungen und Ängste zu regulieren.
Das Streben des Kindes nach Beherrschung seiner Umwelt ist zwingend. Er ist besessen von Befriedigung. Jede Verschiebung seiner Aktionen und Reaktionen zwingt ihn, zusätzliche Spannungen und Ängste zu tolerieren. Es ist sehr überraschend, dass das Kind letztendlich lernt, Reize und Reaktionen voneinander zu trennen und letztere zu verzögern. Dieses Wunder der zweckmäßigen Selbstverleugnung hat einerseits mit der Entwicklung intellektueller Fähigkeiten und andererseits mit dem Sozialisationsprozess zu tun.
Der Intellekt ist eine Darstellung der Welt. Dadurch untersucht das Ego stellvertretend die Realität, ohne die Konsequenzen möglicher Fehler zu erleiden. Das Ego benutzt den Intellekt, um verschiedene Handlungsabläufe und deren Folgen zu simulieren und zu entscheiden, wie es zu seinen Zielen und der damit verbundenen Befriedigung kommen soll.
Der Intellekt ist das, was es dem Kind ermöglicht, die Welt vorwegzunehmen und was es an die Genauigkeit und die hohe Wahrscheinlichkeit seiner Vorhersagen glauben lässt. Durch den Verstand werden die Begriffe "Naturgesetze" und "Vorhersehbarkeit durch Ordnung" eingeführt. Kausalität und Konsistenz werden alle durch den Intellekt vermittelt.
Aber der Intellekt wird am besten mit einer emotionalen Ergänzung bedient. Unser Bild von der Welt und von unserem Platz darin entsteht aus kognitiven und emotionalen Erfahrungen. Sozialisation hat ein verbal-kommunikatives Element, bleibt aber, von einer starken emotionalen Komponente entkoppelt, ein toter Buchstabe.
Ein Beispiel: Das Kind wird wahrscheinlich von seinen Eltern und von anderen Erwachsenen lernen, dass die Welt ein vorhersehbarer Ort ist, an dem Gesetze eingehalten werden. Wenn sich seine Primärobjekte (vor allem seine Mutter) jedoch launisch und diskriminierend verhalten, unvorhersehbare, rechtswidrige, missbräuchliche oder gleichgültige Weise - es tut weh und der Konflikt zwischen Erkenntnis und Emotion ist mächtig. Es ist verpflichtet, die Ich-Funktionen des Kindes zu lähmen.
Die Anhäufung und Aufbewahrung vergangener Ereignisse ist eine Grundvoraussetzung sowohl für das Denken als auch für das Urteilsvermögen. Beide sind beeinträchtigt, wenn die persönliche Geschichte dem Inhalt des Über-Ich und den Lehren des Sozialisationsprozesses widerspricht. NarzisstInnen sind Opfer einer solch krassen Diskrepanz: zwischen dem, was erwachsene Menschen in ihrem Leben gepredigt haben - und ihrer widersprüchlichen Vorgehensweise.
Einmal schikaniert, schwor der Narzisst "nicht mehr". Er wird jetzt das Viktimisieren machen. Und als Lockvogel präsentiert er der Welt sein falsches Selbst. Aber er fällt seinen eigenen Mitteln zum Opfer. Innerlich verarmt und unterernährt, isoliert und bis zum Ersticken gepolstert - das Wahre Ich degeneriert und verfällt. Der Narzisst wacht eines Tages auf, um das herauszufinden
Er ist seinem falschen Selbst ebenso ausgeliefert wie seine Opfer.
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