Die Objektkonstanz der Narzisstin
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Narzisstinnen Sprechen Sie oft weiter (eher als Vorlesung), lange nachdem sich ihre Gesprächspartner - gelangweilt, steif und ärgerlich - körperlich verabschiedet oder geistig abgeschaltet haben. Sie sind schockiert zu entdecken, dass sie sich eine Weile mit der Luft unterhalten. Sie sind gleichermaßen verblüfft, wenn sie von Ehepartnern, Freunden, Kollegen, den Medien, ihren Fans oder dem Publikum verlassen oder gemieden werden.
Die Wurzel dieses immer wiederkehrenden Erstaunens ist die perverse Objektkonstanz des Narzisstens.
Laut der großen Entwicklungspsychologin Margaret Mahler im Alter zwischen 24 und 36 Monaten, Das Kind ist endlich in der Lage, mit der Abwesenheit der Mutter fertig zu werden (indem es einen geeigneten Ersatz für seine Anwesenheit findet). Sie weiß, dass sie wiederkommen wird und vertraut ihr, dies immer wieder zu tun.
Das psychische Bild der Mutter wird als stabiles, zuverlässiges und vorhersehbares Objekt verinnerlicht. Während sich das Zeitgefühl und die verbalen Fähigkeiten des Kindes weiterentwickeln, wird es immuner gegen verzögerte Befriedigung und toleriert die unvermeidliche Trennung.
Piaget, die renommierte Kinderpsychologin, stimmte Mahler zu und prägte den Begriff "Objektkonstanz", um die Dynamik zu beschreiben, die sie beobachtete.
Im Gegensatz zu Mahler schlägt Daniel Stern, ein anderer prominenter Psychoanalytiker, vor, dass das Kind mit einem Gefühl des Selbst geboren wird:
"Säuglinge spüren von Geburt an ein aufstrebendes Selbst. Sie sind so konzipiert, dass sie sich selbst organisierender Prozesse bewusst sind. Sie erleben niemals eine Periode völliger Selbst- / Anderen-Undifferenzierung. Es gibt keine Verwirrung von Selbst und Anderen am Anfang oder zu irgendeinem Zeitpunkt in der Kindheit.
Sie sind so konzipiert, dass sie selektiv auf externe soziale Ereignisse reagieren und niemals eine autistische Phase erleben.
Während des Zeitraums von 2 bis 6 Monaten konsolidiert das Kind das Kerngefühl des Selbst als separate, zusammenhängende, begrenzte, physische Einheit mit einem Gefühl der eigenen Entscheidungsfreiheit, Affektivität und Kontinuität in der Zeit. Es gibt keine symbiotische Phase. Tatsächlich können die subjektiven Erfahrungen der Vereinigung mit einem anderen erst dann auftreten, wenn ein Kern-Selbst und ein Kern-Anderer existiert. "
Aber selbst Stern akzeptiert die Existenz eines bestimmten und getrennten "Anderen" gegenüber dem entstehenden "Selbst".
Pathologischer Narzissmus ist eine Reaktion auf mangelnde Bindung und dysfunktionale Bindung (Bowlby). Objektbeziehungen in NarzisstInnen sind kindisch und chaotisch (Winnicott, Guntrip). Viele Narzisstinnen haben überhaupt keine psychologische Objektkonstanz. Mit anderen Worten, viele von ihnen fühlen sich nicht gutartig, zuverlässig, hilfsbereit, konstant, vorhersehbar und vertrauenswürdig.
Um diesen Mangel an Fähigkeit (oder Bereitschaft), sich auf reale, lebende Menschen zu beziehen, auszugleichen, erfindet und formt der Narzisst Ersatz- oder Ersatzobjekte.
Dies sind mentale Repräsentationen von bedeutungsvollen oder bedeutungsvollen anderen (Quellen narzisstischer Versorgung). Sie haben wenig oder gar nichts mit der Realität zu tun. Diese Bilder sind Konfabulationen, Fiktionen. Sie gehen auf die Bedürfnisse und Ängste der Narzisstin ein - und entsprechen nicht den Personen, für die sie stehen sollen.
Der Narzisst verinnerlicht diese biegsamen Darstellungen, manipuliert sie und interagiert mit ihnen - nicht mit den Originalen. Der Narzisst ist völlig in seine Welt versunken, spricht mit diesen "Figuren", diskutiert mit diesen Ersatzfiguren, zieht sich mit diesen Ersatzfiguren zusammen und wird von ihnen bewundert.
Daher seine Bestürzung angesichts der realen Menschen, ihrer Bedürfnisse, Gefühle, Vorlieben und Entscheidungen.
So verzichtet der typische Narzisst auf einen sinnvollen Diskurs mit Ehepartner und Kindern, Freunden und Kollegen. Stattdessen spinnt er eine Erzählung, in der diese Menschen - repräsentiert durch mentale Avatare - ihn bewundern, faszinieren, ihn inbrünstig verpflichten, lieben oder fürchten wollen.
Diese "Avatare" haben wenig oder gar nichts damit zu tun, wie seine Verwandten und Verwandten WIRKLICH über ihn denken. Die Protagonisten in den Garnen des Narzisstens enthalten keine wahren Daten über seine Frau, Nachkommen, Kollegen oder Freunde. Sie sind bloße Projektionen der inneren Welt des Narzisstens. Wenn der Narzisst sich also der Realität stellt, weigert er sich, die Tatsachen zu glauben und zu akzeptieren:
"Meine Frau war schon immer so kooperativ - was ist in letzter Zeit mit ihr passiert?"
(Sie war niemals kooperativ - sie war unterwürfig oder hatte Angst davor, sich zu unterwerfen. Aber der Narzisst hat es nicht bemerkt, weil er sie eigentlich nie "gesehen" hat.)
"Mein Sohn wollte immer in meine Fußstapfen treten - ich weiß nicht, was ihn besitzt!"
(Der arme Sohn der Narzisstin wollte nie Anwalt oder Arzt werden. Er hat immer davon geträumt, Schauspieler oder Künstler zu sein. Aber der Narzisst war sich dessen nicht bewusst.)
"Meine Freunde haben meine Geschichten immer entzückt angehört - ich habe keine Ahnung, warum sie das nicht mehr tun!"
(Zuerst hörten seine Freunde höflich den endlosen Geschwätzereien des Narzisstens zu. Schließlich schieden sie nacheinander aus seinem sozialen Umfeld aus.)
"Ich wurde von den Medien bewundert - jetzt werde ich ständig ignoriert!"
(Zuerst war es ein Gegenstand der Spott und krankhaften Faszination, die Neuheit ließ nach und die Medien gingen zu anderen NarzisstInnen über.)
Verwirrt, verletzt und ahnungslos - der Narzisst zieht sich mit jeder narzisstischen Verletzung immer weiter zurück. Schließlich ist er gezwungen, den täuschenden Ausweg zu wählen.
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