Die silbernen Stücke des Narzisst
Wenn ich Geld habe, kann ich meine sadistischen Triebe frei und mit wenig Angst vor Rückwirkungen ausüben. Geld schützt mich vor dem Leben selbst, vor den Ergebnissen meiner Handlungen, es isoliert mich warm und sicher, wie eine wohlwollende Decke, wie der Gute-Nacht-Kuss einer Mutter. Ja, Geld ist zweifellos ein Liebesersatz. Und es erlaubt mir, mein hässliches, korruptes und baufälliges Selbst zu sein. Geld kauft mir Absolution und meine eigene Freundschaft, Vergebung und Akzeptanz. Mit Geld auf der Bank fühle ich mich wohl, frei und arrogant über den verächtlichen Massen.
Ich kann immer Leute finden, die ärmer sind als ich, ein Grund für große Verachtung und Wahnsinn meinerseits.
Ich benutze selten Geld, um zu kaufen, zu korrumpieren und einzuschüchtern. Ich trage 15 Jahre alte zerlumpte Kleidung, ich habe kein Auto, kein Haus, kein Eigentum. Es ist so, selbst wenn ich reich bin. Geld hat nichts mit meinen körperlichen Bedürfnissen oder mit meinen sozialen Interaktionen zu tun. Ich setze es niemals ein, um Status zu erlangen oder andere zu beeindrucken. Ich verstecke es, horte es, sammle es und zähle es wie der sprichwörtliche Geizhals täglich und im Dunkeln. Es ist meine Erlaubnis zu sündigen, meine narzisstische Erlaubnis, ein Versprechen und seine Erfüllung auf einmal. Es entfesselt das Biest in mir und ermutigt es mit Hingabe - ja, verführt es -, selbst zu sein.
Ich bin nicht eng gefistet. Ich gebe Geld für Restaurants und Auslandsreisen sowie für Bücher und Gesundheitsprodukte aus. Ich kaufe Geschenke (wenn auch widerstrebend). Ich spekuliere und habe hunderttausende Dollar durch mutwilliges Spielen an den Börsen verloren. Ich bin unersättlich, will immer mehr, verliere immer das Wenige, das ich habe. Aber ich mache das alles nicht aus Liebe zum Geld, denn ich benutze es nicht, um mich selbst zu befriedigen oder um auf meine Bedürfnisse einzugehen. Nein, ich sehne mich nicht nach Geld und kümmere mich auch nicht darum. Ich brauche die Kraft, die es mir verleiht, mich zu trauen, zu entfachen, zu erobern, sich zu widersetzen, sich zu widersetzen, zu verspotten und zu quälen.
In all meinen Beziehungen bin ich entweder der Besiegte oder der Besieger, entweder der hochmütige Meister oder sein bitterer Sklave, entweder der Dominierende oder der Rezessive. Ich interagiere eher entlang der Auf-Ab-Achse als entlang der Links-Rechts-Achse. Meine Welt ist streng hierarchisch und schichtweise geschichtet. Wenn ich unterwürfig bin, bin ich verächtlich. Wenn ich herrsche, bin ich verächtlich. Mein Leben ist ein Pendel zwischen Unterdrückten und Unterdrückern.
Um einen anderen zu unterwerfen, muss man launisch, skrupellos, rücksichtslos, besessen, hasserfüllt, rachsüchtig und durchdringend sein. Man muss die Risse der Verwundbarkeit, die zerfallenden Grundlagen der Anfälligkeit, die Schmerzen, die Auslösemechanismen, die pawlowschen Reaktionen des Hasses und der Angst und der Hoffnung und des Zorns erkennen. Geld befreit meinen Verstand. Es verleiht ihm die Ruhe, Distanz und Schärfe eines Naturwissenschaftlers. Wenn mein Geist frei von den Quotidaten ist, kann ich mich darauf konzentrieren, die gewünschte Position zu erreichen - ganz oben, gefürchtet, verspottet, gemieden - und dennoch gehorcht und aufgeschoben. Dann mache ich mich mit kühlem Desinteresse daran, die menschlichen Puzzles zu entwirren, ihre Teile zu manipulieren, ihr Zappeln so zu genießen wie ich Entlarven Sie ihr kleines schlechtes Benehmen, machen Sie sich über ihr Versagen lustig, vergleichen Sie sie mit ihren Stärken und verspotten Sie ihre Inkompetenz, Heuchelei und Gier. Oh, ich verkleide es im sozialverträglichen Umhang - nur um den Dolch zu ziehen. Ich habe mich in die Rolle eines tapferen, unbestechlichen Bilderstürmers gewandelt, der für soziale Gerechtigkeit, für eine bessere Zukunft, für mehr Effizienz und für gute Zwecke kämpft. Aber es geht eigentlich nur um meine sadistischen Triebe. Es geht nur um den Tod, nicht um das Leben.
Trotzdem ist es ein Vergnügen, meine potenziellen Wohltäter zu verärgern und zu entfremden, das ich mir mit einem leeren Geldbeutel nicht leisten kann. Wenn ich verarmt bin, bin ich verkörpert in Altruismus - der beste Freund, der fürsorglichste Lehrer, ein gütiger Mensch Führer, ein Liebhaber der Menschheit und ein wilder Kämpfer gegen Narzissmus, Sadismus und Missbrauch in all ihren Unmengen Formen. Ich halte mich, ich gehorche, ich erliege, ich stimme voll und ganz zu, ich preise, dulde, vergöttere und applaudiere. Ich bin das perfekte Publikum, ein Bewunderer und ein Bewunderer, ein Wurm und eine Amöbe - ohne Rückgrat, anpassungsfähig in der Form, schlüpfrig in der Flexibilität. Für einen Narzisst ist es unerträglich, sich so zu verhalten, daher meine Neigung zum Geld (wirklich zur Freiheit) in all seinen Formen. Es ist meine Evolutionsleiter vom Schleim zum Erhabenen - zur Meisterschaft.
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